晋武帝传位司马衷在历史上一直被东谈主们津津乐谈好色小说，都说晋武帝明知谈司马衷不是接纳东谈主的符合东谈主选，却偏巧遴荐了他。仔细念念了念念，晋武帝从小在爷爷司马懿和父亲司马昭等东谈主身边耕作，又怎会不知我方这个宝贝男儿司马衷根底就接纳不了晋室的山河，却还要把皇位传给他呢？

其真实晋文帝时分，司马氏立储即是很纠结的一件事。晋文帝在决定立宗子司马炎、如故立已过继给其一火兄司马师(谥景帝) 为子的次子司马攸时曾经一度游移。《晋书·都王攸传》记录“初，攸特为文帝所宠爱，每见攸，辄抚床呼其小字曰‘此桃符座也’，几为太子者数矣。固然文帝最终以司马炎为太子，但此次立储的东谈主选之议对以后的政事仍是形成了影响，主要发达为司马炎即位后便排挤、压制母弟都王司马攸。

固然晋武帝授予都王司马攸官职，然则内容上对司马攸如故心胸留意。在晋武帝晚年时分，被立为太子司马衷根底莫得一个储君的边幅，是以都王司马攸在野中的的声望越来越高，朝野大臣们中间“传贤”呼声又起来了。《晋书·卷三十八》记录“及帝晚年，诸子并弱，而太子不令，朝臣表里，皆在意于攸”。

这就加剧了晋武帝对司马攸的疑心和留心，于是听从大臣的建议，就下诏对都王进行削藩。都王司马攸最终在太康四年(公元283 年) 忧心而死，死时仅三十六岁。其实晋武帝的顾虑并不不测义，这件事发生在太康三年，此时的晋武帝四十七岁，而司马攸三十五岁方正丁壮，这时的司马衷才二十五岁，要是晋武帝此时撒手东谈主寰，聚拢都王的年齿和威信，他统共是君位的最好东谈主选。都王一死终于捣毁了来自宗室皇弟的争位要挟。然则，由晋武帝立储东谈主选不妥而引起的一系列矛盾却随方式的推移而冉冉涌现。

晋武帝于泰始三年( 公元 267年) 立嫡宗子司马衷为皇太子，对于这晋朝接纳东谈主司马衷是否真的板滞？对于他的庸愚的两个闻明的例子一个是虾蟆鸣者“为官乎私乎”另一个即是“何不食肉糜”，这些例子宇宙都很纯熟了，第一个即是问蛤蟆是官家的如故私家的，第二个即是说匹夫既然吃不起粥，那为啥不喝肉羹呢？仔细看司马衷问的问题的确有些仙葩，然则也不可说他是个傻子，不错说是他站的角度有些不同，身为太子如果只知谈玩乐，当然不会懂得民间费事的。要是身在寻常匹夫家能够他就不会这样念念了。然则司马衷身为皇位的接纳东谈主，他有这样的念念法，被后众东谈主称“板滞”也就不外分了。

那么，晋武帝为什么要坚握立这个板滞男儿为太子呢?

以的不雅点晋武帝之是以立司马衷为太子看事理如下：

第一，司马衷为嫡宗子，古制立嫡以长；第二，皇孙司马遹机灵，晋武帝念念着我方机灵的孙子能早早的收拾国是，来弥补他父亲司马衷窝囊的劣势。

那么，这两档次由真的建立吗？

第一档次由看起来很有劝服力，先人定下的规则在日常情况下是不可轻松，认为晋武帝固守嫡宗子接纳制，亦然出于本质政事的探究。最初晋武帝本东谈主即是嫡宗子接纳制的受益者，如果废弃立子以嫡的原则，按照“传贤”的门径，那么都王司马攸的贤德之名并不逊色于晋武帝。当作嫡宗子接纳轨制的受益者，晋武帝当然有事理不时苦守这一轨制原则，不然也就不会对都王削藩了。

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其次晋武帝也不但愿我方的男儿们堕入到一场不消的皇位之争中。因为如果废弃嫡宗子接纳制，遴荐贤能之东谈主接纳皇位的话，那就另有一套门径了。如果选“贤能”，那界限就怕仅限于他的男儿，晋武帝母弟都王司马攸刚巧是人心归向的东谈主选；就算选出的“贤能”之东谈主是晋武帝的亲子，而他的孩子浩瀚，废长立幼很可能引起大界限的皇位争斗，这亦然毒手的问题。从随后诸王纷争的惨烈进度来看，废长立幼的确不是稳妥之计。

第二档次由就愈加离谱了。晋武帝在位本领，不仅册立了我方的太子，代替我方男儿，为太子司马衷预立了其将来的皇位接纳东谈主，也即是下任太子。史料记录皇孙司马遹自小机灵，深得武帝刺眼，是以被视为下一轮储君，“帝知太子在下，然恃遹聪明，故无废立之心。”

那么，晋武帝这样作念的后果到底怎么样呢? 他究竟是在消弭矛盾，如故埋下了更大的隐患呢?

如果然的是这样的话，在这个问题上，他又轻松了嫡宗子接纳制的原则。嫡长之“嫡”指的是天子的正妻、皇太子的正妃所生的男儿。从这一条门径看，司马遹的母亲谢氏不是正妃，仅仅才东谈主，身后才取得夫东谈主的赠号，《晋书》记录“愍怀太子遹字熙祖，惠帝宗子，母曰谢才东谈主。”是以司马遹并不是嫡皇孙。再来说说太子妃的情况，晋武帝念念要用狡兔三窟之术竣事权利的平安嘱托，然则根底绕不外太子妃与皇孙司马遹无血统干系这一谈东谈主伦扼制。晋武帝太子的正妃是贾充之女贾南风，她应是翌日的皇后，这是轨制所决定的。况且从轨制上讲，只消贾南风的亲子才算是下一轮皇位的正当接纳东谈主。而晋武帝既要立悍妇贾南风为太子妃，又不等贾南风的亲子确立而先立庶出的皇孙司马遹，这一作念法使两代储君的真实临国变得复杂难测，因为晋武帝之后的政局内容上是由贾后主管的。是以认为，前边说的第二档次由在本质中很难以建立。

晋武帝所立的太子妃贾氏非但莫得成为惠帝的贤配头，援救惠帝定国安邦，反而成了西晋后期内乱的罪魁之一。然则，如果一直盯着这小数一味指责晋武帝立悍妇贾氏这也和晋武帝其时的念念法有很大分离。认为，晋武帝之是以立贾氏为太子妃的宅心应和他倚重皇孙相同。因为太子妃是翌日的皇后，领有超过的事权，如果贾南风能充分而安妥地诓骗她的权利，岂不是能弥补晋惠帝的不及?只不外这些仅仅晋武帝我方心中的臆念念费力。

我念念不错用九个字概述晋武帝的立储的空虚那就得立愚子、立悍妇、立庶孙。在晋武帝的刻意“安排”下，这三东谈主构成了西晋的“仙葩家庭”。聚拢《晋书》惠帝给东谈主的嗅觉即是倏得提倡一个奇论、单纯质朴的清谈妙手；贾氏即是集忌妒、狂妄等裂缝于一身；皇孙司马遹则是母系卑微的一身少年。司马衷东谈主性的短处、贾氏情面的狂妄搅和在一都，岂肯指望国度的最高权利由这两东谈主来共享呢? 晋武帝驾崩后，他立储空虚就涌现出来了。

晋惠帝继位，贾氏先与太后杨氏争权，告成之后又与太子司马遹争权，因为司马遹不是贾氏亲生的，然则机灵、刚猛，贾氏就将司马遹视为我方的肉中刺。除此除外，晋惠帝在即位之初就晓示立司马遹为皇太子，那时的司马遹年仅十四岁，第二年年，皇太子加元服———加元服在阿谁期间即是是成年的记号，司马遹从此就不错代父临国。而贾后当作元康时分的实权东谈主物当然不肯让权，于是，皇后与太子司马遹和各自的复旧者之间就伸开了新一轮的矛盾。

贾后在元康九年(公元300年) 废黜司马遹后，犹如捅破了马蜂窝，各式势力都撺拳拢袖，浩大的宗室集团不甘寥寂终于浮出水面，赵王伦借着为太子鸣冤的事理率先发难。而司马遹在这场构兵中不仅莫得复位，反而成为不消的点燃品，性命不保。贾后被正法后，皇权旁落，晋武帝末期那些骁勇善斗的宗室诸王都念念从均分一杯羹，八王之乱也由此伸开。

晋武帝一定是念念让晋室山河蕃昌下去的，然则东谈主都有私心，他之是以对我方的昆季司马攸动手，亦然因为这样原因，他但愿的是晋朝山河的蕃昌是在他司马炎嫡派手中蕃昌，立司马衷为太子尔后选了贾南风为太子妃本念念着能借贾充之力，让贾南风辅佐晋惠帝，然则没念念到贾氏亦然有私心的，由此看来，晋武帝立司马衷为接纳东谈主真的是一大空虚，因为他立司马衷为接纳东谈主后的扫数这个词决议，完全偏离了我方的设念念。