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高大的颠簸，通常都带来着高大的契机。

—梁冬

亨。震来虩虩，笑言哑哑，畏怯百里，不丧匕鬯。

象曰：洊雷，震。正人以懦弱修省。

这一卦叫震，上头一个震，底下一个震，double震。

震卦是从坤卦演化出来的。坤卦最底下的阴爻颐养为阳爻，就变成了震。

 

你不错设想一下，地面经过了极其肃杀的爽气，到了冬天，阳气放松在地的最深处。过了冬至之后，阳气运行再行往回走。

 

各人还牢记我之前提过的比方吗？悉数地气会在一年当中，跟着冬至与夏至的颐养，出现不同的深度。那一股阳气在最底下，过了冬至就运行往回走，走到震这一个阶段往上冲的时候，例必与悉数地壳板结的景况变成撞击。

 

于是地底下有些方位冰运行解冻，气运行撞击，这即是震的样式。

 

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阳气回升 

在天为雷 在地为震

在周易六十四卦里，震卦把两个雷震卦叠在悉数。在天成象，在地成形——这个气悉数在往上顶的时候，会在太空中变成撞击，于是在天上变成声息；它在地底下，是阳气回升之后那一股浪荡。是以叫作念“在天为雷，在地为震”。

 

当我们贯通这种情形，当但是然豪爽贯通，为什么有些东谈主早上醒来会在被窝里来一个晨屁。不知谈你是否有这么的教养，若是这个晚上睡得至极好，第二天早上的屁来得至极响。

 

其实这很有利旨兴味，一个东谈主在睡眠的时候，身体在干什么？血液回流到身体的最深处，投入肝肾，经过整宿的清洗，早上阳气出腾的时候，会在我们的身体里变成浪荡，于是屁就来了。

 

是以每一个东谈主会从日常糊口当中，去发现他的身体是若何像一个法器一样，应和着天方单机的颐养。

 

关于一个有教养的东谈主来说，若是晚上睡得好，早上醒来被窝里的那团屁很响亮，他就知谈这预示着今天是逶迤的一天，这是豪爽通便的一天，这是舒爽的一天。

 

关于有教养的农夫来说，他也知谈这么的兴味。关于这些出其不备的，经过了万古辰的凝固、肃杀、不算作、住手、就寝之后，那一声的春雷预示着春天行将降临。

 

若是以此来比方悉数气象，也曾被压抑、被防止的东西，由于东谈主心的无望而带来的这一切，会因为一些逶迤，而激勉起各人的对新的生命生机的期待。

 

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6味本草，冬病夏治

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高大的震

通常带来着高大的契机

震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，畏怯百里，不丧匕鬯。

这个雷声逶迤的声息很大，足以让一般东谈主感到懦弱。但一个实在的正人，他知谈这是一些功德，这代表着但愿的运行，是以反而豪爽微含笑。

 

那一些逶迤百里的声息，莫得让实在的圣东谈主把手上祭祀的器具弄掉在地上。

这是一个什么样的情景？那些祭祀者，也即是把我方的生命、我方的悉数体验与谈同皆的东谈主，他在作念高端行径艺术。

实在的妙手，都有这么一个特质：当他把我方的心时与天地的颐养变成共振的时候，他们都知谈逶迤并不见得是赖事。

我们时时说，看见一个东谈主濒临那些出其不备的变化，能保持安祥，不单是是因为他有这种禀赋。更病笃的是，他知谈这并不是赖事。

比如说，有教养的股市操盘手，他看好一只股票，一会儿这只股票出现大幅波动，以至还有一个高大的下降。莫得教养的东谈主就嗅觉到浩劫将至，马上抛售。有教养的东谈主就知谈，这即是在升起之前的一次深蹲，那是等了很久的一个买入的信号。

为什么我们对相似出其不备的变化会有统统不同的反映呢？是因为平日东谈主看见的是逶迤的快意，是大大的声息，是出其不备的升沉，让你的局促不安。

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而那一些活在周期、活在对畴昔的判断、活在畴昔趋势里的东谈主，他更了了地看到，这场逶迤是这一切的准备。

巴菲特说，别东谈主贪心的时候我懦弱，别东谈主懦弱的时候我贪心。

这统统印证了“笑言哑哑”这句话——平日东谈主听见雷声都会懦弱，而知谈趋势的东谈主听见雷声只会闲逸的遴选。

“匕”指的是一种盛酒的礼器，有点像一个大勺子。“鬯”指的是酿出来的好意思酒，传说这种酒不错让身体经络通顺。是以古代的时候，会用大勺子这种礼器装着这种酒，用来祭天。

“不丧匕鬯”酒描述了这个场景：出其不备的地震眼前，那些通天理明东谈主事的圣东谈主端着酒器涓滴不乱，以至还闲逸地暗示感德，因为这即是他所期待的一切。

以震卦比方气象，事情随即要出现高大的冲破，在此之前会出现一段时辰的放诞、逶迤，以至会出现一些看似很令东谈主急躁的快意。惟一你心内部充满了定见和远见，你就会对当下出现的这些概略情的事情暗示欢愉。

每当出现高大逶迤、热枕浪荡的时候，惟一你豪爽保持安祥，豪爽压得住，其实通常都带来着高大的契机，豪爽令得这个事情出现一次立异性的升华。

有东谈主也曾这么说过，当年的唐平地面震很不吉，但地面震之后，中国开启了改革洞开。汶川地面震后，中国的房地产市集和经济股票市集出现了一波高大的涨幅。

天地之间有一种很奇妙的深蹲感，在它深蹲下来、跳起来之前的那逐一瞬，即是【震】的样式。

 

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通关秘钥：

借由懦弱来修行

“震，正人以懦弱修省。”这句话来自于《象传》。

 

后世儒家在看到震卦时，会问我方一个问题：这么一个快意，关于我们为东谈主疏远了什么样的条款呢？他疏远来的生机和条款即是“以懦弱修省”。

小梁也曾听过一个说法，十万八千决窍，每一个决窍都是不错用来作念修行的通关密钥。

有些东谈主是以震怒金刚之象以修行，有些是以退哑谦恭作念修行，有些是看见我方的欲望作念修行，以至有些热是以交合为修行，在这里是“正人以懦弱修省”。

也即是说，每一种热枕都是一个通往我们灵魂深处，乃至于借由灵魂深处投入天地深处的钥匙。

当一个东谈主处在热枕的高大逶迤进程当中的时候，某种情况下，亦然一种开启。

古代的儒生看见震卦的时候，他空预见的修行念念考——我若何借由我的懦弱来修行？

看见我方的懦弱，是赢得卓越很病笃的一个决窍。

许许多多的事情，践诺上来说都是因为你的懦弱在作念事。事有不成，必有所惧。

你看见了我方的懦弱来自于那处，是你冲破我方东谈主生阻难的一个很好用的决窍。

朴树一首传颂到“你在侧目什么？你在发怵什么？”我想可能朴树本分也在他的音乐创作和东谈主生念念考当中，一直在追忆一个问题：我们若何样豪爽借由我方的懦弱识破我方，来冲破自我？

有一些东谈主有社恐，社恐的践诺是什么？社恐的践诺是缺少被腻烦的勇气。而这个被腻烦，只不外是一种心情设计的可能性。

有些东谈主还没话语，还没去到那，就还是预见别东谈主疏远他的样式。

我跟太安私塾的同学还是上完一年的课了，熟到不可，效果毕业的时候才有一个同学来加我的微信。我很敬爱：“我们都悉数吃过那么屡次饭了，悉数坐在车上开打趣，一块喝酒喝得很怡悦，若何到了毕业的时候，你才来加我的微信？”

这个同学说：“我也不知谈，我就不知谈若何主动跟东谈主加微信。也许我浑沌地发怵，若是我疏远了肯求之后你没通过，我会嗅觉到我方受到了很大的伤害。”

还有我一个很久都莫得有关的一又友，一会儿有一天告诉我：“你知谈吗？我一直很怨尤你。”

我说：“你恨我什么？”

他说：“你为什么不让我看你的一又友圈？”

我可能不知谈哪天不贯注遇到了屏蔽键，就一直屏蔽了他，他就一直在黢黑恨我。

我开打趣说：“你恨我什么呢？我发一又友圈也不会发什么私务，都是转发一些著作什么的。”

他以为这代表了我对他故见地，我在内心里征服有某种对他的起火。

他说：“一定是我很厄运，或者作念了什么对你不好的事清，被你感受到了，是以你咫尺谬误我。

我说：“天呐，这统统是你的设想。”

你是这么的东谈主吗？

别东谈主一个目光就足以让你一天难受？

别东谈主不回你微信，你就会臆度我方是不是变得如斯不病笃？

你发了一个加好友请求，但东谈主家莫得通过你，你就酸心好多天，以至于自后你都不会主动加东谈主微信？

我们不错称之为这些东谈主是社恐，但他的背后都是对自我的领略设想的效果——我方设想出来的对我方的起火、对我方的归来的一个投影。

若是你亦然这种东谈主，你要问一下我方：你的懦弱的根源来自于那处？

也曾有一个本分告诉我说，他说一切的热枕只是风俗。你只是风俗于懦弱，至于什么东西让你懦弱，那压根就不病笃。

有些东谈主风俗于设想我方被东谈主拒却，是以他就对别东谈主悉数的那一些有的、莫得的，或者很不病笃的一些表情，推论为东谈主家在腻烦他、在拒却他。

这是社恐的根源。

是以我时时在想，若是一个东谈主从小被欺诈，比如爸爸姆妈为了不让他作念什么事情，就用一种欺诈的技艺——“你再不听话，我就要打你”“你再不听话我就告诉本分”“再不听话就让有观看叔叔来”“再不听话就让计生委把你带走”......

我小的时候就被这么对待过，若是我不听话，我妈就说计生委的东谈主会来把我捏走。

我不知谈你有莫得访佛的情形，总有一个东谈主，因为他的窝囊，就用一种浅薄阴险的欺诈样式来条款你完成他对你的领导。

这些事情在操作的时候很浅薄，一个浅薄的欺诈就豪爽让你作念或者不作念什么事情，但是你埋下了极其深切的、永恒的风俗——你活成了一个不知谈我方为什么懦弱，只是风俗于懦弱的东谈主。

这即是热枕，这不外是一个东谈主的业力，不外是一个心智模式的风俗，与之后无关。

传播学里有一个至极有利旨兴味的定理：东谈主们通常只会记着这个效果，却会健忘这个旅途。健忘之前是谁告诉你的，是什么样式的布景下告诉你的。

那一些风俗于以为我方是个穷东谈主的东谈主，哪怕他有许多钱，他心内部如故以为我方是个穷东谈主。

乐不雅是一种风俗，懦弱是一种风俗，怀疑是一种风俗，信托是一种风俗，都是风俗。

我讲这一大堆，想跟各人讲的是，古代的圣东谈主在看见震卦的时候，空预见要不错从不雅察我方的懦弱、分析我方的懦弱、回溯我方的懦弱运行修行。

若是你看破，你的懦弱只是是我方永恒以来热枕反映模式的一种风俗，你就不错冲破懦弱。而那一种冲破了这种懦弱的东谈主，他若何样都不会难受了。

我也曾采访过一个南征北伐的宿将军，我问他：“你这一辈子见过最得力的东谈主是谁？”

他说是他过去的团长，敌东谈主还是在前边不到几百米了，团长说：“我睡个一分钟。“然后随即就能睡着，一分钟以后醒过来再连接搏斗。

炮弹还是在门口了，他若何能作念到坐窝能睡着的呢？他的懦弱去那处了？

有一部专门敷陈攀岩的记录片叫《徒手攀岩》。这部记录片就讲，一个东谈主经过永远的锻练，他的脑区里莫得在攀岩时候的懦弱感。

释教里有个很有名的修行决窍，咫尺的脑神经科学家也在作念计议，透过冥想、透过不雅察、透过重塑你的大脑神经元，把以你对这个事实的设想和热枕反映剥开。

你终于发现，悉数的怡悦、哀吊、懦弱、震怒、担忧，都不外是你大脑的风俗。当你相识到这个东西与你正在资历的客不雅宇宙无关的时候，你就不错赢得自在了。

【太安私塾第十一期】

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太安私塾走过了十年，它是一个不断迭代的生命体，每年都迎来一波极其优秀、机灵、艳丽、温文的同学。

第十一期我们的主题是“同频共振，最是大补”。

若是你能与天地、你能与一又友、你能与器物之间变成共振，你成为了他们，也就当但是然地与他们合为一体。

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