宝贝好色 何新：支那及秦那之本始语源
【何新西域史地杂记】宝贝好色
支那及秦那之本始语源
西域东说念主自匈奴、月氏（包括贵霜）、波斯、突厥以来，齐称华东说念主为“秦东说念主”。直至汉晋乃至隋初，一直长久风俗性地沿用此称。
《史记》记汉代匈奴不称华族东说念主为汉东说念主而称为秦东说念主：
《史记·大宛传记》：“闻宛城中新得秦东说念主宝贝好色，知穿井，而其内食尚多。”
《汉书·匈奴传》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与秦东说念主守之。”
“匈奴缚马前后足，置城下，驰言：“秦东说念主，我匄若马。”
颜师古注：“秦时有东说念主一火入匈奴者，今其子孙尚号秦东说念主。”
清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉东说念主唐东说念主秦东说念主》：“马永卿引《西域传》言：‘秦东说念主，我匄若马。’註：‘谓中国东说念主为秦东说念主。’”
按古音韵学有日母古音归泥之律，东说念主（日母）古音则为傩、那（泥母）。故古西域语（包括匈奴语、突厥语、波斯语、梵语）发音即秦那，亦即chin或china，此即佛经中称华族为支那东说念主之本始语源也。
巨乳gif【附注】章炳麟以为，中古娘日二纽在上古齐属于泥纽。